VII. Европейские прически XIX века

Общая характеристика

В XIX веке капиталистические отношения внедряются во все сферы экономики и общественной жизни в передовых странах Западной Европы. Ширится международная торговля. Растет богатство стран-метрополий за счет грабежа колоний. Концентрация промышленного производства способствует росту и сплочению новой социальной силы - рабочего класса. Непомерная эксплуатация рабочих со стороны буржуазии вызывает обострение классовых противоречий, выливающихся в забастовки, восстания и другие революционные выступления. Пролетариат выходит на арену истории как активная политическая сила. Величайшим научным достижением является возникновение марксизма как науки о познании и революционном преобразовании мира, о законах революционной борьбы рабочего класса против капитализма за построение социалистического и коммунистического общества. Наконец, создание К. Марксом и Ф. Энгельсом первой рабочей партии Союза коммунистов.

Прогрессивные идеи XIX века находят отражение в искусстве, которое унаследовало от античности и Возрождения реалистические традиции. В центре внимания художников становится человек труда; необыкновенного расцвета достигают литература, музыка, живопись. Появляются такие имена, как В. Гюго, О. Бальзак, Стендаль, А. Пушкин, М. Лермонтов, Н. Гоголь, Л. Толстой, Ф. Достоевский; Л. Бетховен, Р. Вагнер, Ф. Шопен, М. Мусоргский, П. Чайковский, Ф. Гойя, Э. Делакруа, Т. Жерико, О. Домье, К. Брюллов, В. Суриков. И. Репин.

Конкуренция в торговле и разных отраслях производства товаров для широких слоев населения вызывает потребность в новых выразительных средствах. Одно за другим возникают стилевые художественные направления - ампир, бидермайер, модерн и другие.

Большие перемены наступают и в мире моды. В результате Великой французской революции 1789 г., формально упразднившей сословное неравенство, законодательницей моды становится буржуазия. Индивидуальные вычурные моды королевского двора сменяются массовой, демократической модой. Теперь все слои населения обрели право носить то, что хотели. Поэтому во внешнем облике мужчин стали проявляться профессиональные признаки. Несмотря на то, что женщины в XIX веке становятся главными последовательницами моды, положение их целиком зависит от семейных устоев и ограничено церковью. Это принижало их духовные способности, обедняло жизнь. А. И. Герцен писал о положении женщины в буржуазном обществе: "...мир всеобщих интересов, эта жизнь общественная, художественная, сциентифическая^* - все это для мужчины, а у бедной женщины ничего нет, кроме ее семейной жизни. Она должна жить исключительно сердцем... Девятнадцать столетий христианства не могли научить понимать в женщине человека^**. Женщина была поставлена перед задачей - любыми средствами обратить на себя внимание.

^* (Сциентифическая - научная.)

^** (Герцен А. Об искусстве. М., "Искусство", 1954, с. 110.)