НОВОСТИ    БИБЛИОТЕКА    ИСТОРИЯ ПРИЧЁСКИ    ССЫЛКИ    О САЙТЕ


предыдущая главасодержаниеследующая глава

Глава третья. Прически Киевской Руси

Общая характеристика

В VI веке на обширных территориях к востоку от германских племен жили славяне. Они селились по берегам рек Дуная, Лабы, Волги, Дона (земли Центральной и Восточной Европы). Со временем, в VII веке, большие славянские племена разделились на три группы-западных, восточных и южных славян. Восточные славяне стали предками народов, которые населяют Советское государство, - русского, украинского, белорусского. К западным славянам относятся чехи, поляки, словаки. К южным - сербы, хорваты, болгары, словенцы, македонцы, боснийцы. Археологические раскопки дали возможность ознакомиться с бытом наших предков.

Рис. 36
Рис. 36

Историки и писатели античного мира, бывавшие в селениях славян, описали их занятия, образ жизни. До VI века древние славяне находились на первобытнообщинной ступени развития. С VI века начинают складываться феодальные отношения. В X веке славянские племена начинают притесняться германскими феодалами, которые совершали грабительские набеги на своих соседей, облагая их данью.

В IX веке в результате объединения нескольких племен возникла Киевская Русь. Это древнее государство было самым большим из всех государств Европы. Широкие связи по родственным линиям, торговые взаимоотношения сделали это раннее феодальное государство высокоразвитым.

Киевская Русь жила интенсивной жизнью: строились деревянные города, развивались ремесла. Существовали специальные объединения по профессиям - цехи гончаров, плотников, металлургов, ювелиров, златокузнецов. Особенно прославились на весь мир русские умельцы своими искусными работами по зерни, перегородчатой эмали. Женитьба князя Владимира на сестре византийского императора способствовала проникновению новой религии - христианства, которая стала официальной с 988 г. Киев украсился новыми постройками, был воздвигнут собор София Киевская, не имеющий себе равных по красоте и величественности. В первой половине XI века, в период правления Ярослава Мудрого, в Киевской Руси были учреждены школы, положено начало книгопечатанию, письменно оформлены русские законы, получившие название Русской правды. Киевская Русь знала письменность, которая существовала еще до принятия христианства. Позднее появилась азбука. Богато было устное творчество. На Руси сложилось особое отношение к античности. Греческая и римская мифология была понятна славянам, пережившим язычество.

Рис. 36а
Рис. 36а

С укреплением феодализма начали определяться классы - феодалы и крестьяне. Непосильные налоги в пользу церкви, княжеской семьи, притеснения землевладельцев, природные бедствия, засухи, неурожаи обостряли отношения между классами. Но выступления народа каждый раз жестоко подавлялись дружинниками киевского князя.

На сохранившихся предметах материальной культуры можно увидеть изображения мужчин и женщин Киевской Руси. Мужчины были высокого роста, крепкие, широкогрудые, с мужественными лицами, белокурые и голубоглазые. Женщины - высокие, стройные, с длинными косами.

Основные виды и формы причесок

Судя по изображениям, на прически населения и головные уборы оказала большое влияние христианская религия.

Прически славян были просты и однотипны для всех слоев населения, будь то князь, княжеские дружинники или дворовая челядь, ремесленники, крестьяне.

Типичной прической мужского населения была прическа "под скобку" (рис. 36) и "под горшок" - волосы средней длины аккуратно подстригались по кругу. Эта прическа получила такое название потому, что во время стрижки на голову надевали глиняный горшок и концы волос, торчащие из-под него, состригали. Пожилые и старые люди носили волосы значительно длиннее, до плеч. Пряди волос слегка подвивались и спадали на плечи свободными локонами. На старинных книжных миниатюрах и фресках встречается прическа, напоминающая украинский оселедец. Это длинная прядь волос, свисающая с одного бока. Возможно, это была прическа князей.

Рис. 37
Рис. 37

Лист с миниатюрой одной из древнейших рукописных книг, "Изборник Святослава" (1073), сохранил облик семьи киевского князя. Описание византийского историка Льва Дьякона дополняет портреты великого князя Святослава Игоревича. Историк характеризовал князя как свирепого, мрачного человека, но с привлекательной наружностью. Прическа князя состояла из длинного клока волос на бритой голове. Клок разделялся на две пряди, которые свисали с обеих сторон лица. Борода, дополнявшая прическу, была редкая, зато усы - густые и длинные. В ухо была продета серьга с драгоценными камнями.

Мужчины отпускали бороды по достижении совершеннолетия. Длинные бороды носили только старые люди.

Женские прически продолжительное время, несмотря на влияние извне, сохраняли свой национальный колорит (рис. 37). Все они были просты и, так же как и мужские прически, не разграничивались по сословиям, что во многом объяснялось строгой христианской моралью. Следуя указаниям церкви, славянские женщины полностью скрывали это природное украшение. Правда, прически девушек и женщин все же имели некоторые различия. Если девушкам разрешалось носить косу, заплетенную низко на затылке, украшенную косником или лентой, то замужним женщинам полагалось прятать волосы под головной убор. В день свадьбы подружки невесты под пение протяжных, грустных песен с плачем расплетали девичью косу, чтобы переплести ее на две височные косы, уложить короной вокруг головы. Затем волосы плотно закрывали повойником, чтобы посторонние мужчины и даже члены семьи мужского пола не могли увидеть волос. В Древней Руси бытовало выражение "опростоволосить женщину", то есть нанести оскорбление, открыв ее волосы.

Головные уборы, украшения, косметика

Одежда населения сохраняла долгое время национальные формы. Мужчины носили рубахи, штаны. Князья, дружина надевали кольчуги, защищавшие от стрел неприятеля. Носили длинные плащи. Одежды были из грубой шерсти и восточных тканей. Роскошь могла сочетаться с простыми материалами.

Женские наряды в основном были длинными, их шили из тяжелых тканей. Более богатые носили дорогие одежды.

Головные уборы носили все. Мужчины надевали колпаки всевозможных форм из разных материалов-сукна, парчи, шерсти, кожи, бархата. Богатые отделывали их мехом (рис. 36а). Головные уборы князей и дружинников украшались драгоценностями. Воины носили шлемы из легкого металла или кожи. Распространенной формой была "луковица". Женские головные уборы, так же как и прически, делились на девичьи и женские (замужних). Девицы носили ленты, повязки, кокошники, обручи. Женщины надевали убрус, повойник, шапочки из бархата с опушью. Княгини носили корону поверх платков, вуалей. Украшения были только на головных уборах, так как прически были скрыты. Мужчины носили золотые обручи, ремни, расшитые жемчугом, серебром.

Лица красили растительными красками - свеклой, сажей, углем.

предыдущая главасодержаниеследующая глава


Загрузка...





loading...


© Злыгостев Алексей Сергеевич, 2010-2018
При копировании материалов проекта обязательно ставить активную ссылку на страницу источник:
http://rasti-kosa.ru/ 'Rasti-Kosa.ru: Парикмахерское искусство'

Рейтинг@Mail.ru