Выше уже говорилось, что прическа появилась раньше одежды. Сначала это была потребность откинуть пряди волос, спадавших на глаза, и перевязать их ремешком из кожи. Наскальные рисунки сохранили для нас облик древних людей, изображенных во время охоты или отдыха. Одежда их очень проста: она состоит из набедренных повязок и накинутых на плечи и спину шкур у мужчин, длинных юбок - у женщин. Часто на шее, руках - примитивные украшения, лица покрыты татуировкой или раскрашены. Прическа наших предков была, конечно, весьма примитивна. Древние люди стремились походить на сильных животных или красиво оперенных птиц. Причем мужчины подражали самцам, женщины - самкам.
Прически первобытных мужчин представляли собой в большинстве своем волосы, спускавшиеся до плеч. Иногда их собирали в небольшой пучок на макушке, плотно стягивая ремешком или стеблем. Женщины скручивали волосы в жгуты или заплетали в косы, собирали в массивные низкие пучки. Девушки носили длинные распущенные волосы, переплетая пряди цветными шнурами или полосками меха.
С возникновением различных праздников прически становятся наряднее. Головные уборы, украшения, раскраска лица отличаются четкостью исполнения, изобретательностью. Несмотря на примитивность применяемых материалов, все они выглядели красочно и оригинально. С расслоением общества, возникновением частной собственности прически, головные уборы начинают приобретать и другие функции. По ним сразу можно было отличить вождя племени или колдуна от простого воина и юношу, прошедшего длительный обряд инициации, приобщившегося к мужественным, бесстрашным воинам племени, - от подростка.